الروابط المباشرة للدروس
|
|
|
|
يتقدم موقع مسجد التوحيد بالشكر لكل من ساهم في ظهور الموقع بهذه الصورة والتي نتمنى أن تتطور بجهدكم إن شاء الله،...
|
|
من أقوال علماء الجماعة- ضرر البدع |
|
البدع أضر على المسلمين من المعاصي ، فينبغي أن نخاف من وقوعنا في المعصية وأن يكون خوفنا من انتشار البدع أكثر،
|
|
درس يوم السبت تاريخ الخلفاء للشيخ على حسين
درس يوم الاحد فقة للشيخ أحمد سليمان
درس يوم الثلاثاء تفسير للشيخ زكريا حسينى
درس يوم الأربعاء عقيدة للدكتور محمد حسانين
درس يوم الخميس فقة مقارن للدكتور جمال المراكبي
|
|
حرمان الشيطان من حظه فى قلب الإنسان
|
|
لِمَ صنعتَ هذا هكذا ؟ ولا قال لي لشيء لم أصنعه: ألا صنعتَ هذا هكذا». [متفق عليه].
ولقرب أنس من رسول الله صلى الله عليه وسلم ولخدمته إياه رأى أثر المخيط في صدر رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد ما تجاوز النبي صلى الله عليه وسلم سن الخمسين.
حدث شق الصدر هذا عند رضاع النبي صلى الله عليه وسلم في بني سعد، وكان هذا بداية إكمال أحوال العصمة-
|
|
الحمد لله، الذي أكمل لنا ديننا، وأتم علينا نعمته، ورضي لنا الإسلام دينًا، والصلاة والسلام على نبينا
محمد، الذي بعثه ربه هاديًا ومبشرًا ونذيرًا، وداعيًا إليه بإذنه وسراجًا منيرًا، أما بعد
فهناك سؤال هام يتردد بين المسلمين كل عام ألا وهو: هل احتفل نبينا محمد صلى الله عليه وسلم ?!
|
|
الحمد لله رب العالمين، وأشهد أن لا إله إلا الله ولي الصالحين، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله الصادق الوعد الأمين، صلوات ربي وسلامه عليه وعلى آله وصحبه أجمعين، شرح الله له صدره، ووضع عنه وزره، ورفع له بين الأنام قدره وذكره، وجعل الذلة والصغار على من خالف أمره، وافترض على عباده المؤمنين طاعته ومحبته والقيام بحقوقه، وسدَّ كل طريق إلى جنته فلم يفتح لأحد إلا من طريقه فلا يدخل الجنة أحد إلا تحت لوائه، يوم يأتي باب الجنة فيستفتح فتقول له خزنتها: بك أمرنا ألا نفتح لأحد قبلك (مسلم)، أعطاه الله الشفاعة العظمي والمقام المحمود، والحوض المورود، من شرب منه شربة لم يظمأ بعدها أبداً.
|
|
حكم الاحتفال بعيد شم النسيم |
|
يجب أن يكون من المعلوم لكل مسلم أن الأعياد في الإسلام هي: عيد الفطر، ويأتي كل عام بعد انتهاء المسلمين من صوم شهر رمضان، وعيد الأضحى، ويأتي كل عام في ختام العشر من ذي الحجة، وعيد ثالث يتكرر في كل أسبوع مرة، وهو يوم الجمعة، وليس في الإسلام عيد سوى هذه الأعياد الثلاثة، وليس في الإسلام عيد بمناسبة مرور ذكرى غزوة بدر، ولا غزوة الفتح، ولا غيرها من الغزوات العظيمة التي انتصر فيها المسلمون انتصاراً باهراً.
|
|
الحوار الإسلامي … المسيحي !! |
|
فإن الله عز وجل قد أكمل لنا ديننا ، وأتم علينا نعمته ، ورضي لنا الإسلام دينًا ، وإن من ثوابت الإسلام أننا نؤمن بإله واحد لا شريك له ، كما نؤمن بجميع الرسل الذين أرسلهم الله إلى خلقه ، لا نفرق بين أحد من رسله ، صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين .
|
|
الوظيفة الأولى على كل عبد أراد طاعة الله – عز وجل - أن يتعلم النية أولاً فيصححها ، فإنه لا وصول إلى السعادة إلا بالعلم و العبادة ، و العالمون العاملون كلهم هلكى إلا المخلصون .
|
|
والعلم والعمل توأمان، أمّهما علو الهمة ، قال الله تعالى : ((وَسَارِعُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَوَاتُ وَالْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ ))
|
|
كفى بالعلم شرفاً أن يدعيه من لا يحسنه، ويفرح به إذا نُسب إليه، وكفى بالجهل ذمّاً أن يتبرأ منه من هو فيه
|
|
رابع الوصايا: تقييد العلم بالكتابة |
|
الحمد لله رب العالمين، و الصلاة و السلام على خير خلق الله أجمعين، و على آله و صحبه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين, أما بعد:
فقد أمر الله عباده بكتابة الدَّين فقال سبحانه : (( وَلَا تَسْأَمُوا أَنْ تَكْتُبُوهُ صَغِيرًا أَوْ كَبِيرًا إِلَى أَجَلِهِ ذَلِكُمْ أَقْسَطُ عِنْدَ اللَّهِ وَأَقْوَمُ لِلشَّهَادَةِ وَأَدْنَى أَلَّا تَرْتَابُوا ))
|
|
محاضرات الدورة التثقيفية الثالثة للخطباء والدعاة |
|
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله سيدنا محمد صلي الله عليه وسلم
يسر إخوانكم في موقع التوحيد أن يقدموا لكم أولي الاسطوانات من أنتاج فريق عمل الموقع بعنوان [الدورة التثقيفية الثالثة للخطباء والدعاة]
|
|
من روائع الماضي:العام الجديد ... و العود الحميد |
|
الحمد لله الذي جعل الليل و النهار آيتين ، و خلفة لمن أراد أن يذكر أو أراد شكورا ، والصلاة والسلام على رسوله الذي أرسله للعالمين بشيراً و نذيرا . . وبعد :
فقد أظلنا عام جديد فوجد أمتنا في حالٍ يرثى لها ، قد أحاطت بها الفتن، وعمَ البلاء و الشقاء، وازداد المسلمون من الله بعدا، واتعبوا خطوات الشيطان فأمرهم بالفحشاء و المنكر، و تمرد الكثير من الحكام على الشريعة، و أعرضوا عن الكتاب و السنة فحق علينا قول ربنا إنا لذائقون، أذاقنا الله لباس الجوع ولباس الخوف بما كسبت أيدينا،واقترفت جوارحنا .
|
|
فضائل وآداب شهر الله المحرم |
|
عن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم «أفضل الصيام بعد رمضان شهر الله المحرَّم» وعنه رضي الله عنه يرفعه «قال سُئل أي الصلاة أفضل بعد المكتوبة ؟ وأي الصيام أفضل بعد شهر رمضان ؟ فقال أفضل الصلاة بعد الصلاة المكتوبة الصلاة في جوف الليل، وأفضل الصيام بعد شهر رمضان صيام شهر الله المحرم».
|
|
من محبطات الأعمال مشاقة الرسول صلى الله عليه وسلم |
|
مشاقة الرسول –صلى الله عليه وسلم-
قال الله تعالى: « إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَصَدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ وَشَاقُّوا الرَّسُولَ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْهُدَى لَنْ يَضُرُّوا اللَّهَ شَيْئًا وَسَيُحْبِطُ أَعْمَالَهُمْ » [محمد-32 ].
يخبر الله تعالى عمن كفر وصد عن سبيل الله وخالف الرسول–صلى الله عليه وسلم- وشاقَّه، أي عاداه وخرج عن طاعته من بعد ما ظهر لهم صدقُه وأنه رسول الله –صلى الله عليه وسلم- ؛ إنه لن يضر الله شيئًا، وإنما يضر نفسَه ويخسرها يوم معادها وسيحبط الله عمله فلا يثيبه عليه
فعدم احترام النبي –صلى الله عليه وسلم- والاستخفاف به أو الاستهزاء به ردّة عن الإسلام وكفر بالله .
|
|
مسابقة فضيلة الشيخ / محمد صفوت نور الدين (رحمه الله)
|
|
يسر جماعة أنصار السنة المحمدية – فرع بلبيس- أن تعلن عن الحلقة السابعة من:
مسابقة فضيلة الشيخ / محمد صفوت نور الدين -رحمه الله-
في القرآن والسنة والعقيدة.
|
|
الحمد لله والصلاة والسلام علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي رسل الله أجمين
تتقدم إدارة الموقع باعتذار لرواد ومتصفحي موقع مسجد التوحيد - بلبيس لوجود خلل في تشغيل وتحميل بعض المحاضرات والدروس في الموقع لوجود مشكلة فنية في السيرفر وجاري حلها في أقرب فرصة بإذن الله تعالي
علما بأن هذه المشكلة " تشغيل وتحميل المواد من الموقع" تتركز في المواد المضافة في الفترة الأخيرة و مواد معهد إعداد الدعاة لعام 2008-2009 م
إدارة الموقع
|
|
محاضرات الدورة التثقيفية الرابعة للخطباء والدعاة ومحاضرات الأسبوع الثقافي |
|
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله سيدنا محمد صلي الله عليه وسلم
يسر إخوانكم في موقع التوحيد أن يقدموا لكم ثاني الاسطوانات من انتاج فريق عمل بالموقع وتشمل علي
1- محاضرات الدورة العلمية الرابعة للخطباء والدعاة (8 محاضرات).
2- محاضرات الأسبوع الثقافي السنوي بمسجد التوحيد 1430 هـ ، 2009 م (8 محاضرات).
3- سلسلة الدفاع عن السنة (3 محاضرات).
|
|
الحمد لله الذى هدى قلوب عباده المؤمنين إليه ، والصلاة والسلام على رسوله الذى بين السنة وحذر من البدعة ، وأكمل الدين وأقام الحجة .. وبعد .
فمما لا شك فيه أن الأزهر الشريف منارة هدى ومشعل ضياء، قد تعلم فيه وتخرج منه أئمة أعلام دعوا إلى السنة، وحذروا من البدعة، وأقاموا الحجة، ودحضوا الشبهة.
وجاهدوا فى سبيل الله بأفلامهم وألسنتهم .
وبعض الناس قد لا يفهم هذه الحقيقة، فينسب إلى الأزهر ما ليس فيه !
|
|
محاضرات معهد إعداد الدُعاة للعام الدارسي الحالي 1430-1431 هـ |
|
محاضرات معهد إعداد الدُعاة للعام الدارسي الحالي 1430-1431 هـ لجميع فرق المعهد [ الفرقة التمهيدية - الفرقة الأولي - الفرقة الثانية - الفرقة الثالثة - الفرقة الرابعة ]
وسيتم بإذن الله تعالي رفع المحاضرات تباعاُ
|
|
العلمانية رِدّة عن الإسلام |
|
الحمد لله رب العالمين ، و الصلاة والسلام على رسوله الأمين ... وبعد .
فإن مجتمعنا المسلم قد أصبح يعاني من تسلل العلمانيين إلى صفوفه، واختراقهم لبعض المواقع ذات التأثير الخطير في الرأي العام.
وقد ابتلي المسلمون ببلاء مبين - نسأل الله أن يدفعه ويرفعه - ذلك أنهم يقرءون كل ما يكتب، ويصدقون كل ما يقال !! .
|
|
بشرى سارة لطلبه علم الحديث ، سيقوم الموقع بإذن الله تعالي بعرض مرئي [فيديو] لشرح [ علل الترمذي الكبير ] وهو كتاب عظيم القدر والفائدة ،
|
|
مناظرة حول الحجاب والنقاب بين علماء أنصار السنة وشيخ الأزهر الحالي أيام كان مفتياًُ |
|
يسر موقع مسجد التوحيد أن يقدم نص المناظرة التي دارت بين فضيلة الشيخ محمد صفوت نور الدين و فضيلة الشيخ صفوت الشوادفي (رحمهما الله)
أمام د. محمد سيد طنطاوي مقتي الجمهورية (شيخ الأزهر الحالي) ، ود.أحمد عمر هاشم الرئيس الأسبق لجامعة الأزهر والتي دارت حول النقاب وقد كانت علي صفحات جريدة اللواء الإسلامي عام 1987 م ...
|
|
فجيل الصحابة هو خير أجيال هذه الأمة بشهادة النبي -صلى الله عليه وسلم- ، وهم أمان للأمة من البدع والضلالات والفتن، والضعف والتخاذل، والذل، وتكالب الأمم عليها، ففي صحيح مسلم ومسند أحمد من حديث أبي موسى الأشعري قال: صلينا المغرب مع رسول اللَّه -صلى الله عليه وسلم- ، ثم قلنا: لو جلسنا حتى نصلي معه العشاء، قال: فجلسنا، فخرج علينا رسول اللَّه -صلى الله عليه وسلم- فقال: ما زلتم هاهنا؟ قلنا: يا رسول الله صلينا معك المغرب ثم قلنا نجلس حتى نصلي معك العشاء. قال: أحسنتم أو أصبتم. قال: فرفع رأسه إلى السماء- وكان كثيرًا مما يرفع رأسه إلى السماء- فقال: النجوم أمنة للسماء فإذا ذهبت النجوم أتى السماء ما توعد، وأنا أمنة لأصحابي فإذا ذهبت أتى أصحابي ما يوعدون، وأصحابي أمنة لأمتي فإذا ذهب أصحابي أتى أمتي ما يوعدون.
|
|
خطبة الغدير وتزوير الروافض |
|
الحمد لله رب العالمين واشهد أن لا اله إلا الله ولي الصالحين واشهد أن محمدا عبد الله ورسوله صلوات ربي وسلامة عليه وعلى أله وصحبة ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين وعلى رسل الله أجمعين. وبعد
فإن المد الرافضي في عصرنا صار أمراً مقلقا لكل صاحب سنه فقد أصبح لهم دعاة وعملاء يجوبون القرى ويشككون عوام المسلمين في ثوابت الدين وصحفيون يبثون سمومهم في بعض الصحف الصفراء وأصبح لهم دعاة يحسنون التلفيق والتزوير ويدخلون على عوام المسلمين بيوتهم من خلال شاشات الفضائيات التي تروج لمذاهبهم وتشكك المسلمين في أصول السنة وما أجمع عليه أهل الفضل من سلف الأمة
|
|
زمن التسلط والهيمنة الشيعية |
|
الحمد لله رب العالمين واشهد أن لا اله إلا الله ولي الصالحين واشهد أن محمدا عبد الله ورسوله صلوات ربي وسلامه عليه وعلى أله وصحبة ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين وعلى رسل الله أجمعين. وبعد
وعن عَامِرُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- أَقْبَلَ ذَاتَ يَوْمٍ مِنَ الْعَالِيَةِ حَتَّى إِذَا مَرَّ بِمَسْجِدِ بَنِى مُعَاوِيَةَ دَخَلَ فَرَكَعَ فِيهِ رَكْعَتَيْنِ وَصَلَّيْنَا مَعَهُ وَدَعَا رَبَّهُ طَوِيلاً ثُمَّ انْصَرَفَ إِلَيْنَا فَقَالَ -صلى الله عليه وسلم- [ سَأَلْتُ رَبِّى ثَلاَثًا فَأَعْطَانِى ثِنْتَيْنِ وَمَنَعَنِى وَاحِدَةً سَأَلْتُ رَبِّى أَنْ لاَ يُهْلِكَ أُمَّتِى بِالسَّنَةِ فَأَعْطَانِيهَا وَسَأَلْتُهُ أَنْ لاَ يُهْلِكَ أُمَّتِى بِالْغَرَقِ فَأَعْطَانِيهَا وَسَأَلْتُهُ أَنْ لاَ يَجْعَلَ بَأْسَهُمْ بَيْنَهُمْ فَمَنَعَنِيهَا ]
|
|
أنصار السنة .. وأنصار البدعة ! |
|
الحمد لله الذى لم يتخذ ولداً ، ولم يكن له شريك فى الملك ، ولم يكن له ولى من الذل ، والصلاة والسلام على رسوله الذى بلغ ما أنزل إليه من ربه، وعلى آله وصحبه .. أما بعد.
فإننا لو سألنا وزيراً من الوزراء فى أى بلد إسلامى : هل أنت من أنصار السنة ؟ !! فإن الجواب الصحيح أن يقول : نعم أنا من أنصار السنة !! ولكن كثيراً من الناس يسبق لسانه عقله ! فلا يضع الحق فى نصابه .
|
|
العلم بين الإسلام والعلمانية |
|
يقول رب العزة سبحانه فى أول وحيه على خاتم رسله : " اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ * خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ * اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ * الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ * عَلَّمَ الْإِنْسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ " .
انظر أيها المسلم الكريم رعاك الله وسدد خطاك كيف بدأ ربنا الأكرم وحيه بالهداية ، فبدأ إنزال القرآن الكريم بهذه الآيات البينات التى جاءت شاملة لتعريف العبد بربه ثم بنفسه ثم بسبيل فلاحه فى العلم والعمل وتصحيح القصد ...
|
|
حكم إقامة القبور في المساجد (تعليق على فتوى) |
|
نشرت مجلة (نور الإسلام) التي تصدرها هيئة علماء الوعظ والإرشاد بالأزهر في عددها الصادر في ربيع الأول 1403 في باب (يسألونك) ما يلي: (يسأل المواطنون من أهل دلهمو منوفية فيقولون: في القرية مسجد به ضريح لأحد الأولياء في الجانب الغربي منه.
وحدث توسيع للمسجد حتى أصبح الضريح في وسط المسجد من جهة الغرب.
فهل يجوز نقل الضريح من مكانه؟)....
|
|
حجاج بيت الله وهموم العالم الإسلامي |
|
الحمد لله وحده ، والصلاة والسلام على محمد وآله وصحبه . وبعد :
يقول رب العزة سبحانه في سورة البقرة : ( الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ فَلَا رَفَثَ وَلَا فُسُوقَ وَلَا جِدَالَ فِي الْحَجِّ وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ يَعْلَمْهُ اللَّهُ وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى وَاتَّقُونِ يَاأُولِي الْأَلْبَابِ ) [ البقرة : 197] .
|
|
إن واجب الدعوة إلى الله تعالى هو الواجب العام الذي يشمل أفراد الأمة جميعًا . قال تعالى : ( قُلْ هَذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ عَلَى بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِين ) [ يوسف : 108 ] .
فكل مسلم مأمور بالدعوة إلى الله تعالى ؛ لأنه من أتباع النبي - صلى الله عليه وسلم - ، والآية الكريمة تبين سبيل النبي - صلى الله عليه وسلم - وهو الدعوة على بصيرة ، ويقول : ( أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي ) [ يوسف : 108 ] ، ونحن أتباعه ، فالدعوة واجبة علينا .
|
|
مسابقة اعرف دينك الحلقة رقم (22) |
|
مسابقة اعرف دينك الحلقة رقم (22)
أولاً: المستوي الأول الكبار ويشمل الأتي:
1- دراسة كتاب زاد الميعاد لابن القيم الجزء الثالث من أول باب الجهاد حتى نهاية صلح الحديبية.
2- حفظ الجزء العاشر من القرآن الكريم بمعاني الكلمات.
3- تفسير أول ربعين من الجزء العاشر (تفسير ابن كثير).
ثانياً: المستوي الثاني للأطفال ويشمل الأتي:
1- حفظ الجزء التاسع والعشرين بمعاني الكلمات.
2- دراسة كتاب الأربعين النووية شرح الشيخ ابن عثيمين.
|
|
ندوة التوحيد للدفاع عن سنة الحبيب - صلي الله عليه وسلم-
وتشمل ثلاثة محاور
المحور الأول: منزلة السنة في التشريع الإسلامي
المحور الثاني : أحاديث الآحاد والرد علي منكريها
المحور الثالث: الرد علي القرآنيين ومنكري السنة
|
|
إن الله سبحانه الذى خلق الكون أنزل الشرع فإذا رغب الخلق عن العمل بالشرع فسد حال الناس فى مطعمهم ومشربهم وعشرتهم وسائر حياتهم . وإذا لزم الخلق العمل بالشرع أصلح الله حالهم فأنبتت أرضهم وأدرت ضروعهم ولانت قلوب أمرائهم وصلحت سائر أحوالهم .
|
|
التأليف بين التقريب والتفكير |
|
لقد بعث الله سبحانه وتعالى رسولا كريما أنزل عليه القرآن الكريم وأمره أن يعمل بالكتاب ثم أمر الناس أن يعملوا بالكتاب على مقتضى علم الرسول فصارت القدوة للناس كاملة في النص والتطبيق العملي فقال تعالى : ( لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ ) وقال صلى الله عليه وسلم لأحد أصحابه : (أو مالك فيّ أسوة) ثم كان الأصحاب يسألون رسول الله صلى الله عليه وسلم .
|
|
قامت الحضارة الحديثة على الفكر البشري والإبداع العقلي بالنظر في الخواص التي أودعها الله سبحانه في المادة ؛ فاستفادوا منها في الصناعات المختلفة ، فكان من نتاج ذلك مراكب تنقل أجسامهم ، قال تعالى عنها : ( وَيَخْلُقُ مَا لَا تَعْلَمُون )[النحل : 8] ، وكان منها أجهزة أخرى تنقل أصواتهم وصورهم ، وثالثة تنقل أوراقهم وكتابتهم ، وكان منها ما نراه اليوم من الأجهزة الحديثة المتنوعة التي خرجت من إبداع العقل البشري .
وينبغي ألا ننسى أن هذه الخواص أودعها الله في المادة فنذكره ونسبحه عند التعرف عليها ، من فعل ذلك فهم العلماء ؛ لقوله تعالى : ( إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ )[فاطر :28] ، فكل علم لا يذكَّر الله ولا يزيد صاحبه خشية لله فليس بعلم .
|
|
الكثير من الناس - إلا من رحم ربي - يفتن بتفاوت حظوظ الدنيا في المال والمتاع والعرض الفاني ، فترى الرجل يعبر بلسانه عن أن الله يحبه ويرضى عنه مستدلاً على ذلك ببسطة الرزق ، وسعة العيش ، وكثرة المتاع أو قوة البدن ، وكثرة الأهل والعشيرة والأشياع والأتباع ، يظنون أن أكثرهم حظًا في الدنيا هم أقربهم من الله منزلة وأرفعهم درجة ، كأنهم يظنون رضوان الله في عطاء الدنيا ، وذلك الفهم وحي هوى ، ووسوسة شيطان .
فالنبي صلى الله عليه وسلم يقول : ( إنه ليأتي الرجل السمين العظيم يوم القيامة لا يزن عند الله جناح بعوضة ) . [ متفق عليه عن أبي هريرة ]
|
|
مسابقة فضيلة الشيخ / محمد صفوت نور الدين (رحمه الله) - الحلقة الثامنة |
|
يسر جماعة أنصار السنة المحمدية – فرع بلبيس- أن تعلن عن الحلقة الثامنة من:
مسابقة فضيلة الشيخ / محمد صفوت نور الدين -رحمه الله- في القرآن والسنة والعقيدة.
الشروط والمستويات ...
|
|
الحجاب الشرعي للمرأة المسلمة (الحلقة الأولى) |
|
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه ، أما بعد:
فيقول جل وعلا: { وَلَنْ تَرْضَى عَنْكَ الْيَهُودُ وَلاَ النَّصَارَى حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ قُلْ إِنَّ هُدَى اللَّهِ هُوَ الْهُدَى وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءَهُمْ بَعْدَ الَّذِي جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ مَا لَكَ مِنَ اللَّهِ مِنْ وَلِيٍّ وَلاَ نَصِيرٍ }.
ويقول صلى الله عليه وسلم: «ما تركت بعدي فتنة أضرّ على الرجال من النساء». [حديث صحيح].
وقد صحّ عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «إن الدنيا حلوة خضرة، وإن الله مستخلفكم فيها، فناظر كيف تعملون، فاتقوا الدنيا، واتقوا النساء، فإن فتنة بني إسرائيل كانت في النساء».
|
|
الحجاب الشرعي للمرأة المسلمة (الحلقة الثانية) |
|
من الأدلة القرآنية على احتجاب المرأة وسترها جميع بدنها بما في ذلك وجهها، قوله تعالى: {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلاَبِيبِهِنَّ}، فقد قال غير واحد من أهل العلم: إن معنى: يدنين عليهن من جلابيبهن: أنهن يسترن بها جميع وجوههن، ولا يظهر منهن شيء إلا عين واحدة، تبصر بها، وممن قال به ابن مسعود وابن عباس، وعبيدة السّلمانى، رضي الله عنهم، وغيرهم.
|
|
( اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ(1) خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ(2) اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ(3) الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ(4) عَلَّمَ الْإِنْسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ(5) ) .
هذه الآيات الخمس هي أول ما نزل من القرآن الكريم على النبي صلي الله عليه وسلم وبدأت بفعل الأمر اقرأ الذي يفيد أن النبي صلي الله عليه وسلم مأمور بالعلم ومأمور بالعمل أيضًا فالقراءة عمل وعلم معًا .
وأن ذلك العلم هو شرع رب العالمين الذي خلقهم وفي هذا لفت للأنظار أن تتدبر وتقارن بين الخلق والشرع .
|
|
أختي في الإسلام : السلام عليك ورحمة الله وبركاته .
وأسأل الله لك دوام الحفظ ، وكمال الرعاية ، واستمرار الحماية ، وجميل الإرشاد والتسديد .
تذكري أيتها الأخت المسلمة : أن الله حباك ، ووهبك من صفات الخير في نفسك ما تحبينه ، وما جعلك محببة لغيرك من أب وأم ، وأخ وزوج وولد ، فلا تنسي ما يحببك لربك من خلق وعمل ، فالواهب سبحانه قادر على أن يسلب ما وهب ، فاتقي الله وقولي قولًا سديدًا ، وقولي : (اللهم متعنا بأسماعنا وأبصارنا وقواتنا أبدًا ما أحييتنا ، واجعله الوارث منا ) .
أيتها الأخت المسلمة : الله وهبك الوجه الجميل ، والبدن الجميل ، فاحذري سبل الشيطان : بدعوة المرأة للتبرج ، فاستري البدن بالثوب الذي أراده الله ، واستري النفس بالتقوى كما شرع الله .
|
|
الحمد لله وحده ، والصلاة والسلام على خير من بلغ عن ربه ، فجاءنا بشرع كامل ، جاء فيه الحكم الحكيم ، والأمر الرشيد ، والخير العميم ، يفصل به في كل أمر ، وكان من أوضح ذلك : أن حكم الله سبحانه في الأموال حكمًا شاملاً : نظم البيع والشراء ، والدين و القراض ، والصدقة والإحسان ، وشمل الزكاة والنفقة و الكفارات والديات وغير ذلك ، إلا أن كثيرًا من الناس شعروا بقيود الشرع كأنها تكبله وتغله ولا تطلق يده ، فمنهم من قبلها بغير قناعة في نفسه ولكن قبلها لأنها شرع الله ، وعمل بها و التزمها ، و هذا أمارة الإيمان وإن لم يكن ذلك هو كمال الإيمان .
|
|
الصلاة صلة بين العبد وربه |
|
الحمد لله ، خلق الإنسان وصوره فأحسن خلقه وتصويره ، فتبارك الله أحسن الخالقين ، وشرع له من الدين ما يصلح به أمره حالاً ومعادًا ، فهو الذي قال : ( الرَّحْمَنُ(1)عَلَّمَ الْقُرْءَانَ(2)خَلَقَ الْإِنْسَانَ ) [ الرحمن : 1 - 3] ، ثم اصطفى الله من خلقه رسلاً أوحى إليهم بشرعه ليكونوا للناس قدوة يسيرون على منهجهم ، ويتعلمون من مسالكهم ، وجعل خاتمهم النبي الأمين محمدًا صلى الله عليه وسلم ، ثم جعل الله له في الأرض بيوتًا ، من دخلها حل على الرحمن ضيفًا ، فأمر برعايتها ، ونهى عن إزعاج من دخلها ، وأمرنا أن نؤمنه ، فجعل لها حرمة وأمر بصيانتها...
|
|
الحمد لله وحده ، خلق الإنسان ، علمه البيان ، فجعل أصل الخلقة ضعيفًا ، سواء كان في الماء نطفة ، أو في الطين مادة ، ثم أخرجه من بطن أمه بعد أن صوره ونفخ فيه من روحه : ( اللَّهُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ ضَعْفٍ ثُمَّ جَعَلَ مِنْ بَعْدِ ضَعْفٍ قُوَّةً ثُمَّ جَعَلَ مِنْ بَعْدِ قُوَّةٍ ضَعْفًا وَشَيْبَةً يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ وَهُوَ الْعَلِيمُ الْقَدِيرُ ) [ الروم : 54] .
فالله الذي خلق الإنسان في ضعفه جعل له أسباب القوة التي جبر بها عجزه ، فمنها أسباب قدرية ، وأسباب شرعية ، ...
|
|
عن البراء بن عازب ، رضي الله عنه ، قال : خرج النبي ، صلى الله عليه وسلم ، يوم أضحى ، فصلى العيد ؛ ثم أقبل بوجهه ، وقال : ( إن أول نسكنا في يومنا هذا أن نبدأ بالصلاة ، ثم نرجع فننحر ، فمن صلى صلاتنا ونسك نسكنا فقد أصاب النسك ، ومن نسك قبل الصلاة فإنما هو لحم عجله لأهله ليس من النسك في شيء ) ...
|
|
اتفق الأئمة الأربعة على كفر الساحر، وفي حديث أبي هريرة – رصي الله عنه- في الصحيحين قال: قال – صلى الله عليه وسلم- :" اجتنبوا السبع الموبقات....، ومنها السحر "، وفي صحيح مسلم وغيره عن بعض أزواج النبي – صلى الله عليه وسلم- (حفصة) أنه قال – صلى الله عليه وسلم- :" من أتى عرافًا فسأله عن شيء فصدقه، لم تقبل له صلاة أربعين يوما "، وفي سياق عند الأربعة من حديث أبي هريرة – رصي الله عنه- " ..... من أتى كاهنًا فصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل على محمد – صلى الله عليه وسلم- ".
|
|
فضل العلم ..ومصيبة الموت!! |
|
موت العلماء مصيبة لا تجبر ! وثلمة في الإسلام لا يسدها شيء ما اختلف الليل والنهار .
وذلك لأن العلماء هم مفاتيح الجنة ؛ لأنهم يدلون الناس عليها بما يعلمونهم من الهدي ويحثون عليه من العمل الصالح ، وهم خلفاء الأنبياء ؛ لأنهم يبلغون رسالاتهم من بعدهم ، وهم ورثتهم ؛ لأن الأنبياء لم يورثوا دينارًا ولا درهمـًا ، وإنما ورّثوا العلم .
|
|
الحمد لله وسلام على عباده الذين اصطفى .. وبعد :
فما زال الحديث موصولاً عن الشيعة لبيان خطرها ، والتحذير من شرها ، وضلالهم أكبر من أن تحصيه هذه السطور ، أو يحاط به فى كلمات أو صفحات ، فعقيدتهم ليست كعقيدتنا ، وشريعتهم ليست كشريعتنا !! اللهم إلا فى أمور يسيرة أضعف من أن يقوم عليها تقارب أو يبنى عليها تفاهم .
|
|
الحمد لله الذي علمّ بالقلم ، علمّ الإنسان ما لم يعلم وصلي الله وبارك وسلم على رسوله الأكرم ، الذي علمّه ربه ما لم يكن يعلم …. وبعد .
فمن المعلوم الذي لا يخفى ، والمذكور الذي لا ينسى أن العلماء هم ورثة الأنبياء ، ولم يكن ميراثهم دينارًا ولا درهمًا وإنما كان علمًا نافعًا .
لكنّ هؤلاء العلماء ليسوا سواء ! فمنهم العلماء الربانيون الذي يدعون من ضل إلى الهدى ، ويصبرون منهم على الأذى . يحيون بكتاب الله الموتى ، ويبصّرون بنور الله أهل العمى . فهم للخلق قادة وللعباد أئمة وَسَادة !
|
|
الحمد لله ، والصلاة والسلام على رسول الله .. وبعد :
فقد روى البخاري في ( صحيحه ) بسنده إلى أبي هريرة ، رضي الله عنه ، أن رسول الله ، صلى الله عليه وسلم ، قال : ( لو آمن بي عشرةٌ من اليهود لآمن لي اليهود )
|
|
اليهود .. والهجرة النبوية |
|
الحمد لله … والصلاة والسلام على رسول الله … وبعد :
تذكر المصادر التاريخية أن اليهود قد نزحوا إلى الجزيرة العربية سنة 70 م بعد حرب اليهود والرومان ، والتي انتهت إلى خراب بلاد فلسطين ، وتدمير هيكل بيت المقدس .
ومن الثابت في ضوء التاريخ أن اليهود يحبون العداوة والبغضاء حبًّا جَمًّا ! وهم يعادون ويكرهون كل البشر ، حتى إنهم يعادي بعضهم بعضًا ، ويقتل بعضهم بعضًا ...
|
|
الحمد لله … والصلاة والسلام على رسول الله … وبعد :
فإن الواقع المعاصر يفرض على المسلم أن يعرف عدوه معرفة صحيحة ، وأن يرى ببصيرته - قبل بصره - حجم المؤامرة التي يدبرها اليهود لأمته ؛ معتصمًا في كل ذلك بالله ، ومستعينًا به ، على ضوء من الكتاب والسنة ، ونور من الله : ( وَمَنْ لَمْ يَجْعَلِ اللَّهُ لَهُ نُورًا فَمَا لَهُ مِنْ نُور ) [ النور : 40] .
|
|
الحمد لله .. والصلاة والسلام على رسول الله … وبعد :
فقد تبين لنا - في مقال سابق - بعض جوانب الخطر اليهودي على الإنسانية ، ورأينا رأي العين الأساليب الخبيثة والطرق الماكرة والحيل الملتوية التي يفكر اليهود بها ويعيشون بها ولها !
ونواصل حديثنا عن اليهود تبصيرًا وتحذيرًا ؛ فنقول مستعينين بالله :
توجد مفاهيم سائدة في الفكر اليهودي يعتقدونها حقائق ثابتة من أهمها :
• أولاً : الصراع في منطقة الشرق الأوسط هو صراع بين إسلام متخلف ويهودية متقدمة ! وليس صراعًا بين قومية عربية وقومية صهيونية ، وتقوم فلسفة اليهود على أساس أن منطقة الشرق الأوسط لا يوجد بها سوى عالم إسلامي ! وأن القومية العربية هي اختراع خلقه الوهم الغربي !...
|
|
كيف يفكر اليهود ؟ - الحلقة الأخيرة - |
|
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على خير خلق الله أجمعين ، وبعد :
فما زال الحديث موصولاً في هذه الحلقة الأخيرة عن اليهود وما يتعلق بتفكيرهم وخطتهم لضرب الإسلام وإبادة المسلمين لو استطاعوا !
ومن المعلوم الذي لا يخفى أن معرفة العدو وطبيعته شيء مهم قبل المواجهة ، ولقد ذكر المحللون والخبراء أن اليهود تسيطر عليهم في سلوكهم وتصرفاتهم عناصر ثلاثة : ...
|
|
|
|
