هل يلزمني إعادة العقد ؟

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته أنا شاب مسلم في الثلاثين من عمري عقدت قراني علي ابنة عمي و لم أدخل بها ثم سافرت إلي الولايات المتحدة الأمريكية للدراسة و هناك تعرفت علي مجموعة من الملحدين و يغفر الله لي فمر بي شهران من الشك في ديني - و العياذ بالله - علما بأنني كنت في هذين الشهرين أصلي بانتظام و لا أرتكب أي كبيرة من الكبائر و لكن الشبهات أصبحت تؤثر في جدا و أصبحت طوال النهار و الليل أفكر هل ديننا هو الحق و ما عداه هو الباطل ثم هداني الله في نهاية هذين الشهرين إلي الحق و إلي طريق مستقيم فعاد إلي الإيمان و اليقين الكامل و قررت أيضا ترك بلاد الكفر بإذن الله إلي غير رجعة فهل تكون زوجتي بائنة مني و يجب علي أن أعقد عليها عقدا جديدا أم أن هذا لا يلزمني و بارك الله فيكم

2009-05-10

أقول بحول الله وقدرته: عقدك صحيح إن شاء الله، لان اليقين لا يزول بالشك. فالأصل صحة العقد بين المسلم وزوجه فإن ارتد أحدهما صراحة بطل العقد ، وهذا لم يحدث، فهي حديث أبي هريرة عند البخاري وغيرة من قول صلي الله عليه وسلم:"إن الله تجاوز لأمتي عما حدثت به أنفسها ، ما لم تكلم به أو تعمل به". وأوصيك بكثرة الاستغفار، وأذكار الصباح والمساء ، والدعاء بالليل والناس نيام في الثلث الأخير من الليل. وما عرضته في سؤالك حذر من الشرع ففي الحديث الحسن قوله صلي الله عليه وسلم " أنا برئ من كل مسلم مقيم بين ظهراني المشركين" وجمعا بين نصوص الشريعة ، وجلب المصالح ودرء المفاسد قرر علماؤنا رحمهم الله انه لا يحل السفر إلى بلاد الكفر إلا بشروط 1-أن يقيم شعائر دينه من صلاة وصيام وزكاة وحج. 2-أن يكون المُسافر إليه لا يوجد في بلده، فتخضع الحاجة والضرورة، والضرورة تبيح المحظور والضرورة تقدد بقدرها 3-أن يكون عالماً عارفاً بدرء الشبهات والشهوات وإلا فإن الضياع في غيابات جُب الكفر بالله، والانحلال الخلقي ... إلخ وما العلمانية والروتاري والماسونية منا ببعيد ، فمن أين أتت؟ ومن الذي أتي بها ودعا إليها؟ أسال الله أن يحفظني وإياك من المهلكات

2009-07-03