الفتاوى
- الرئيسية
- الفتاوى: عام
الفتاوى: عام
صبرى عبد المجيد
ابي توفي منذ خمس سنوات والي الان لم استطيع اخذ ميراثي انا واخواتي البنات والميراث مكون من 4 اولاد و 3 بنات والام بارك الله في عمرها المشكلة الحقيقية في تأخير توزيع الميراث هي كالاتي اثنان من اخواتي الاولاد قاوموا ببناء الشقق السكنية وتشطيبها علي حسابهم وقام الوالد بعمل عقد لهم كحق انتفاع لهذه الشقق ويريدون الان ان يحصلوا علي ثمن الشقق بسعر هذه الايام وليس بسعر التكلفة منذ انشائها مع العلم بانهم يستفيدون من الشقق ولا يدفعوا اي جنية مقابل بناء الشقق علي المنزل الرجاء افداتي هل من حقهم ان يأخذوا السعر الحالي لبناء الشقق او يأخذوا ثمن التكلفة الحقيقية لهذه الشقق وشكرا
قراءةصبرى عبد المجيد
السلام عليكم ... استعمل كثيرًا من البرامج , وتلك البرامج معظمها تطلب ان ادفع مالا لاستعمالها , ولكن هناك طرق لكسر القيود واجبار البرنامج على العمل ولكن دون ادفع للشركة اي مال او شيء و كل هذا يحدث دون علمها , فهل هذا يجوز ؟
قراءةصبرى عبد المجيد
السلام عليكم اخي الشيخ صبري كنت قد سالتك سؤال في السابق عن حكم الصلاة في الملابس التي البسها والتي اشتريتها من مال الحرام وكان ردك بانه يجب عليا ان اعيد الحقوق الى اصحابها وهذا رابط الفتوى السابقة http://www.altawhed.net/fatawa.php?i=573 الكود للفتوى السابقة هو 573 اريد اخبارك يا شيخي الفاضل انني اريد اعادة كل مال اخذته من الشركة التي كنت اعمل فيها فانا كنت اعمل لعدة سنوات موزعا في هذه الشركة ولكني الان ليس لدي المال الكافي حتى ارد الراتب الذي كنت اتقاضاه في هذه السنوات التي مضت فكل ما اجمعه الان من مال لا يكفي سوى لشراء الطعام اخي الشيخ ان والدي رحمه الله قد ترك لنا عمارة سكنية وقد عاهدت الله انه بمجرد بيع هذه العماره سوف ااخذ نصيبي وادفع الراتب الذي كنت اتقاضاه للشركة كاملا اي انني سوف ادفع كل فلس اخذته من الشركة خلال السنوات التي كنت اعمل فيها لكن العمارة مكتوبه في اسم اخي الاكبر ولا استطيع التصرف في البيع الا تحت امره كما انه شخص عنيد لا يفكر الا في مصالحه سوالي يا شيخ انني اخشى ان اموت قبل بيع العماره حتى ارد النقود الى اصحابها فهل اذا توفاني الله قبل ان ارد الحقوق سوف يكون مصيري جهنم والعياذ بالله ام ان الله سوف يعفو عني لانه يعلم انني اريد رد النقود بمجرد بيع حصتي من هذه العماره ارجوكم ارشدوني الى الطريق الصحيح
قراءةصبرى عبد المجيد
السلام عليكم مشايخنا الافاضل و بعد انا طالبه علم شرعى وادرس القران و احفظه ارتدى الحجاب الشرعى و احاول جاهدة ان اسير فى طريق الدعوة الى الله عز وجل وكل هذا الذى انا فيه بفضل الله عز وجل و حدة و انا اخاف على دينى و اريد ان اتزوج اخ يساعدنى على ان اسير فى طريق الصلاح و الفلاح عالم يعلمنى ويعيننى و اعينه على امور الدين و الدنيا غير مهتمه الا بدينه و معاملته البرة بى و ليس بسنه حتى لو كان اكبرمنى يسنوات طويله مثلا لو 25 عام هل هذا التفكير صحيح على الرغم ان هذا فكر امى تخاف منه على على الرغم من التزامهاو اظن ان ابى لن يوافق و انى ارضى حتى ان يكون ممن يعددون الزوجات بالعدل هل يجوز لى ان اطلب هذا الزواج من بعض الاخوات الثقات ان يساعدننى من باب الاخذ بالاسباب ام ادعو الله عز وجل بالزوج الصالح الذى لطالما تمنيته ولا اطلب من احد شيئا و انتظر حتى يرسله الله لى على الرغم ان هناك اخوة تقدموا لى من فترة و لكنى لا اجد ما اريدة من النضوج الفكرى و الدينى الذى يجعلنى مطمئنه على نفسى واحيانا يحدث قبول و لكن ليس هناك نصيب على اهون الاسباب فماذا افعل هل تفكيرى من ناحيه السن و الظروف صحيحه ام هناك ظلم لنفسى؟وهل اسعى ام ادعوا كما نويت بداخلى و انتظر و لا اطلب من احد سوى الله شيئا
قراءةصبرى عبد المجيد
السلام عليكم خطبت فتاة ثم فسخت الخطبة وقد مرت فترة الان و اريد ان اعود لها فهل لى ان اراها رؤية شرعية مرة أخرى حتى يطمئن قلبى ام ليس لى ان اراها. جزاكم الله خيرا
قراءةصبرى عبد المجيد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وانا اشترك فى النت من احدمحلات التوزيع طلب منى ان يوضع جهاز التوزيع عندى بالبيت ومنه يتم التوزيع وياخد كهرباء من عندى كخدمه للمحل وبدون مقابل حث ادفع اشتراك كغيرى تماما.وسؤالى هو....هل من الممكن ان يصيبنى الاثم من هذا الامر خاصة وان بعض المشتركين قد يدخل على مواقع اباحيه او ما شابه ذالك فهل هذا تعاون على الاثم مع العلم بانه لا يوجد سوى بيتى لانه فى متوسط المنازل وجزاكم الله خيرا.
قراءةصبرى عبد المجيد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته كنت اعمل فى شركة عام 1990 وفى عام1996 اختلق صاحب الشركة معى مشكلة ليطردنى من العمل لانه كان يطاب منى ان انقل له اخبار الزملاء وقد كنت قد اخذت بعض الاشياء فماذا افعل بعد هذه السنين ولكم منى جزيل الشكر
قراءةصبرى عبد المجيد
لسلام عليكم ورحمة الله انا فتاة مكتوب كتابى بدون دخول وقد تشاجرت اليوم مع زوجى لانه كان يقترح ان يبيع الشقة التى سنتزوج بها لانها لم تكتمل مرافقها بعد ويشترى اخرى وعندما طالبت منه ان يبلغ والدى باى تغيرات رفض وتكلم بطريقة من وجهة نظره عادية ومن وجهة نظرى تسىء لوالدى فقلت له حسبى الله ونعم الوكيل فى اللى دخل موضوع بيع الشقة فى دماغك وصراحة كنت اقصد والدته ولكن هو اخد الكلام على والده وقالى ان والده معارض لبيع الشقة قلتله وانا لا اقصد والدك فقال انا لو كنت اتخيل انك تقصدى والدى او انتى كنتى تقصدى والدى يبقى انتى ما تلزمنيش وكنا خارجين وكملنا الخروجة ولما عاتبته قالى وانتى فاكرة انك ممكن تقصدى حد من اهلى واسكت ومش فاكرة قال ايه تانى ومش فاكرة اذا كان كرر كلمة ما تلزمنيش لو كان قصدى حد من اهله ولا لأ هل هكذا وقع الطلاق وهل اذا كان قال انى لو اقصد حد من اهله فهو مش هينفع يكمل معايافهل يقع الطلاق واذا كنا لانذكر ما قاله بالضبط فما الحل وارجو النصيحة منكم لاننا احنا الاتنين عصبيين ومابنفوتش لبعض وانا اعلم انى مخطئة لكنه قام باستفزازى
قراءةصبرى عبد المجيد
السلام عليكم ورحمة الله وبركات اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد لدي سؤال في مجال الفوريكس (تبادل العملات الاجنبية) السؤال عن شركة الوساطة (شركة تتيح لي التدوال عبرها ) fxcm micro الشركة تعطي 25$ كهدية للتداول الحقيقي ولكنها تحتسب الفوائد على الصفقات (هي اوامر ببيع وشراء العملة للاستفادة بتحركات السوق) المبيتة لثاني يوم ولكني لا اترك الصفقات لثاني يوم ولكني اغلقها قبل انتهاء اليوم سواء على مكسب او خسارة .... السؤال هو : هل اذا انقطع التيار او حدث شيئ غير مقصود وتركت الصفقات لثاني يوم يكون ربا ؟؟ وهل اذا مت وبدء اليوم الثاني اكون مت على معصية ؟؟ مع العلم انني يمكنني استخدام استراتيجية اهدافها تحقق في نفس اليوم اي انني لست مجبر على ترك الصفقة ليوم اخر .... وشكراااا رابط الشركة forexmicrolot.com
قراءةصبرى عبد المجيد
انا مكتوب كتابى وسيتم تجهيزى من فلوس والدى والتى كان يضعها ببنك عادى وطبعا تضاف عليه الفوائد الربوية وهو الان بدا بوضعها فى بنك اسلامى ولكن اصل المال مضاف عليه فائدة ربويةكذلك والد زوجى سيساعده فى الجهاز وهو يعمل يشركة مدير للحسابات وتتعامل هذه الشركة طبعا مع بنوك ربوية فهل فى مساعدتنا اهلنا لنا شىء علما اننى اعمل واحاول المشاركة فى التجهيز وكذلك زوج اللى بيقدر عليه بيعمله
قراءةأحمد سليمان
بمجرد ان اضع جسمي على السرير تراودني احلام جنسية ويخوض بها زهني بها، علما بأني أصلي الفروض كاملة وشخصيتي ليست كهذا اريد ان اتحلل من هذا ولكن لا استطيع فهل لديكم حل؟ وهل لهذا الشئ اثم على؟
قراءةصبرى عبد المجيد
السلام عليكم باختصار شيخنا الفاضل تقدم لخطبتى شاب محترم وملتزم ومتدين ومصلى للفروض الخمسة فى المسجد ومركز اجتماعى وعلمى مرموق ولكن بكل اسف والده من اكبر المرتشين عندنا ومعروف اسمه ومعروف انه عمل الكثير من المال والثروة من الرشوة والحرام فهل اتززوج ابنه ؟ مع العلم انه هو من اشترى له شقته ويساعده ماديا فى التجهيز والموبيليا الخ... هل يجوز لى ان اعيش فى بيت جدرانه انا اعلم انها من مال حرام ؟؟؟؟ افدنى بالله عليك يا شيخنا الفاضل
قراءةصبرى عبد المجيد
يا شيخ انا غشيت في ثالث ثانوي في بعض المواد ومن ضمنها الانجليزي وأنا الأن في الجامعة تخصصي انجليزي فما حكم الشهادة والمال الذي سأحصل عليه من الوظيفة علما انه بقي لي سنة على التخرج ويعلم الله اني نادم وتائب من هذا الامر ماذا يجب علي ان افعل افتونا برسالة مؤجورين.
قراءةما هو حكم الزواج من ابنة ابن الخال؟
قراءةصبرى عبد المجيد
/ هل يجوز تشغيل القرآن في البيت أثناء النوم، أو عند الخروج من البيت بنية أنه كلام الله، وأنه يحفظ البيت من الشيطان؟
قراءةصبرى عبد المجيد
بسم الله الرحمن الرحيم أما بعد: أنا لدي أخت وهي تعامل أمي معاملة سيئة فتقول لها ألفاظ تجرح المشاعر وفي بعض الأحيان تتجرأ أن ترفع يدها عليها كما أنها دائما تضل أمام التلفاز لكنني ألم أستطع التحمل لذلك كيف أتصرف اتجاهها بطريقة اسلامية ، وهل يجوز لي ضربها
قراءةصبرى عبد المجيد
كنت اعمل مأمورة ضرائب وقد أخذت أجازة رعاية طفل لمدة سنه وفى هذه الاثناء حملت فأخذت أجازه لمدة 6 شهور أخرى بحيث تنتهى الاجازه اكون فى التاسع ثم آخذ مرضى حتى ميعاد الولاده واستفيد بمرتب أجازه الوضع وهو 3 شهور . وكررت هذا الامر مره أخرى ثم قدمت إستقالتى طاعه لله وارتديت النقاب وإتجهت لحفظ القرآن وتعلم الاحكام . والآن أنا استعد للسفر لأداء فريضه الحج والمبالغ التى تقاضيتها من مرتب أجازه الوضع تدخل فى فلوس الحج فهل فلوسى حلال وسيقبل الله حجتى . ارجو الإفاده آثابكم الله
قراءةأحمد سليمان
نحن المنتقبات في مصر تعاني حربا شنعاء ،ونمنع من دخول الإمتحانات ،ولم نجد نصيرا فحتى القضاء يخضع للسياسة ورفض الدعاوي كما معلن لديكم وأنا طالبة في دار العلوم بالتعليم المفتوح ،وزوجي مثقل بالمصاريف لحاجتي لها سواء في عملي كمعلمة أو في النحاقي بأي دراسة شرعية معتمدة تحتاج كلها لمؤهل عالي وقد تفطنوا لحيل الأخوات في ارتداء الكمامات لتغطبة وجوههن فمنعوها أيضا والسؤال هل إذا أرغمت على كشف وجهي في قاعة الإمتحان أرضخ وأكون مضطرة ،أم أنسحب وهذا هو مايريدونه أن نترك المجال لغيرنا ممن لايخافوا منهم أفيدوني بسرعة رحمكم الله
قراءةصبرى عبد المجيد
انامتزوجة وزوجى اكبر منى 10سنوات عمره 48 عام وبيحبنى و لكن بيهملنى من العمل للخروج مع اصحابةلدرجة ان حقوقى الشرعية بيهملنى فيها بالشهر والاثنين وهو والحمد لله بصحة جيدة وعارف ربناوانا الحمد بصحة ماذا افعل لكى يرضى عنى
قراءةصبرى عبد المجيد
السلام عليكم، فضيلة الشيخ أنا دائما أرى أشياء في المنام تتحقق بعد ذلك في اليقضة و كنت دائما أشعر كأن هناك من يخبرني بهذه الأمور و لكني كنت أكذب نفسي و أقول أن الجن الذي يسترق السمع له شهاب مرصود ثم مأخرا أطلعني أحد العارفين بالدين أكثر مني أن الجن يسترق السمع و يصل بعض ما سمعه إلى الأرض و أن الجن يتصور للإنسان في صور الحيوانات وهذا يحدث معي كثيرا في المنام و لكن الحيوانات تكون أضخم مماهي عليه في الواقع و قيل لي أيضا أن الجن يتصور في صور البشر السود و هذا يحدث معي أيضا و نصحني بالرقية الشرعية و قال انه يشترط في الراقي ان يكون تقيا و ورعا و ان يكون له شحنة ايمانية قوية ما رأيك فضيلة الشيخ؟ كيف أستطيع أن أتأكد إن كان بي مس من الجن ام لا حتى اعلم ان كنت فعلا احتاج الى رقية شرعية ام لا
قراءةصبرى عبد المجيد
السلام عليكم لي صديقه تود الانتحار لأنها أذنبت كثيرا تود أن تتوب فعلت كثيرا من الفواحش منها الزنا وزنا المحارم والسرقة وحملت من غير زوجها وعندما بدأ يكتشف أمر حملها من غير زوجها قتلت ابنها وكان في الخامسة من عمره وهي الآن تود الانتحار معتقده أن الله لن يغفر لها وليس لها من توبة فهل فعلا لو تابت توبة نصوحة سيغفر الله لها ذنوبها أم ليس لها توبة
قراءةصبرى عبد المجيد
السلام عليكم انا عليا كفارة يمين اطعام عشرة مساكين خصصت مبلغ من المال يكفي لعشرة اشخاص ساشتري به اكل منوع من دجاج وطحين وزيت و سكر وشاي وارز الى غير دلك واقسمه على اثنين اعطي كل بيت يتكون من خمسة افراد النصف هل هدا صحيح وان كان غير دلك فارجو التوضيح وجزاكم الله خيرا
قراءةصبرى عبد المجيد
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته يا شيخى انا ابى و امى منفصلان منذ ان كنت طفلة و عندما يوجد مشاكل بينهما انا و اختى كنانتحمل كثيرا من المعاتبة علبها و نحن نعيش مع امى منذ ذلك و الان قد كبرت و خطبت لاخ صالح و ابى رغب فى ان تتم كل شى يخص الزواج و العقد فى بيته و امى لن تستطيع ان تذهب اليه فى بيته و هو لا يراعى ذلك و يرى انها ينبغى ان تأتى ووافقت طاعة لله و له و لذلك فى خطبتى قامت امى بالاحتفال بى هنا و جعلت امه تقدم لى شبكتى و بعد ذلك سافرنا لابى هو الاخر و اهل الاخ من اجل ان يقوم ابى هو الاخر بالفرح بى و قامت امه بتقديم الشبكة مرة اخرى و عندما علم ابى ان امى قد احتفلت بى اولا و ان امه قدمت لى الشبكة قبل عند امى و بحضور النساء اللاتى لا يقدرن على السفر اليه قام بسبنا و ضربنا والله يا شيخ احاول ارضاؤه بكل شىء و اعامله بما يرضى الله والله شهيد على انا و اختى و لكنه دائما يسلب امى حقوق لهاو يرى دائما اننا مخطئين هو الان يرى اننا لا نعمل له حساب لا ادرى ماذا اعمل مع ابى يا شيخ هل انا عاصية له ؟ ماذا افعل اتحمل منه و لا نعلم اسيرضى يصالحنا ام ماذا؟ هل انا عاقة له؟ ارشدنى يا شيخ بالله عليك. السلام عليكم و رحمة الله
قراءةصبرى عبد المجيد
السلام عليكم ورحمة اللة..... اريد ان اسأل حضرتك سؤال عن الميراث فقد توفى ابى منذ ما يقرب الى 7 سنين وترك لنا تركة فكل منا اخذ نصيبة (انا واخين واخت واحدة وامى وزوجة ابى الثانية وابنها الذى هو من ابى وولدتة ابى ولكنها توفيت بعد ابى وقالت لنا عمتى انها امها كتبت لها تنازل فى التركة لها على العلم ان امها التى هيا ولدة ابى كانت مريضة بالذهايمر )وفى اثناء ذلك ظهر لى بعض الرجال الذين يعملون فى التأمين المصرى وقالوا لى ان ابى ترك لى مبلغ من المال مكتوب باسمى وان عمتى ذهبت اليهم وعرضت عليهم الرشاوى لكى يخرجوا هذا المال لها الذى لم اكن انا على علم بة الا بعد ظهور هؤلاء الرجال وحدثونى عن ذلك وساعدونى فى استرجاع الدفتر وبعد ذلك سمعت من عمتى تقول ان هذا المال ليس لى انما لكل الورثة وان لكل وريث حقة فى هذا الدفتر ووجدت انها جاءت بشاهد زور وكان لابى مصنع ملابس بة ما كينات فجاءت بهذا الشاهد لكى يشهد ان هذة الماكينات ليست ملكا لابى وذلك لكى تعطيها ثمنها لابن زوجة ابى الثانية وهو اخى غير شقيقى على ظنه انها تفعل الحق وبالفعل قد فعلت ذلك وكنت قد حلمت حلم او رؤيا واللة اعلم بها انى قد التقيت بأبى وسالتة عن هذا الدفتر الذى كتبة باسمى فقد جاءنى ب 2 فوطة بيضاء وقال لى هذة هنا وهذة هنا فانا قد سألت دار الافتاء وقالوا لى لا تركة ولا ميراث حال حياة صاحب المال وللانسان حرية التصرف فيما يملك حال حياتة شريطة الا يكون فية معصية للة تعالى وسالت شيخا اخر عن فتوى وقال لى ان عمتى لا حق لها ان تحرم الورثة وما يجب على فعلة هو اجرد المال من الفائدة وان اقسمة بينى وبينى اخواتى وامى وزوجة ابى الاخرى وابنها ولا اعطى لعمتى شيئا فما رايكم هل احتفظ بة ام اقسمة .؟ وماذا اذا قسمتة فكيف يكون التقسيم ؟ واحيط بحضرتكم علما بان هذا الدفتر جاءنى وانا فى الصف الثالث الاعدادى وانة فى تزايد مستمر فى الفائدة فانا كنت قاصر ومازلت قاصر لبعض الشهور حتى اخرج من الوصايا التى فرضتها المحكمة فهل اذا اخذت الفائدة على وزر ؟ وهل اذا قسمت المال بين اخوتى اقسمة بالفائدة ام من غير ؟ وهل يجوز ان اخذ الفائدة واقسمها بين اخوتى ان جاز ذلك لمساعدت اخى فى التزوج وانا ايضا لمساعدة نفسى وانا عندى اموال اخرى غير الدفتر لكنها ليست كافية وابى كتب لاختى دفتر مال ايضا بمبلغ اقل باضعاف مما كتبة لى فهل يقسم ام نتركة لها وجزاكم اللة خير
قراءةصبرى عبد المجيد
خطيب ابنتى غير قادر على اتمام مصاريف الزواج هل يجوز اعطاؤه من زكاه المال الخاص بى علما بانه على دين و خلق
قراءةمحمود مرسي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ماحكم استخدام برامج الكمبيوتر المقرصنة مثلا استخدام نظام التشغيل ويندوز دون اذن الشركة المنتجة أي دون شراء ترخيص والشركة المنتجة له هي الشركة اﻷمريكية مايكروسوفت والسلام عليكم ورحمة الله
قراءةصبرى عبد المجيد
يرجى تسليمها للشيخ جمال المراكبي. بسم الله الرحمان الرحيم و الصلاة والسلام على سيدنا محمد خاتم الأنبياء و المرسلين . - أشهد أن لا الاه إلا الله وأشهد أن محمدا رسول الله - يا علماء ومشائخ العرب من المسلمين ، أتقدم إليكم بهذه الكلمات المتواضعة البسيطة التي تعبر عن بساطة شخص مسلم أحب الله ورسوله ، وأسألكم بالله و هو الشهيد وحده على ما في قلوب العالمين، لماذا تتكلمون عن الجماعة الاسلامية الأحمدية بطريقة تسيء اليكم ؟ ومن خلالكم الى الدين الحنيف ؟. لماذا نقرأ عندكم ونسمع من كلامكم عن هذه الجماعة ما لا يستسيغه العقل و المنطق والدين ؟ وعندما نبحث في الموضوع نجد كلامكم وبكل أسف ما هو الا عبارة عن افتراء وأكاذيب ، فكيف تنقلون ما قال غيركم بدون تبين وتثبت ، وهل هذا من الدين في شيء ؟ لماذا لا تقرأون كتب الجماعة وإمامها ، وبعد ذلك تحكمون بأنفسكم و أنتم المشائخ و العلماء ، لماذا تجعلون العامة يكتشفون أكاذيبكم وافتراءاتكم وهم الذين كانوا يكنون لكم كل الاحترام والتقدير؟ إن طرق البحث اليوم أصبحت سهلة وفي متناول الجميع ، وكل شخص يستطيع التأكد من عقائد الجماعة الاسلامية الأحمدية وغيرها ؟ من خلال ما تقوله وتؤمن به لا من خلال كذب الخصوم و الحاسدين . هل قول الحق أصبح صعبا لدرجة محاولة تشويه الآخرين واتهامهم بما لا يؤمنون ؟ أليس من الدين أن يتأكد الانسان مما يرمى به أخيه ؟ هل من دين الاسلام أن نكذب على الآخرين ونرميهم بما ليس فيهم؟ لماذا لا تناقشوا هذه الجماعة من خلال ما تعلن وتقول ؟ وكتبها القديمة والحديثة تشهد على عقائدها الثابتة بدون تغيير أو تبديل ؟ لماذا لا تفعلون ذلك؟ أم أنكم تخافون على كشف كذب من نقل اليكم إفتراءاته ؟ وأنتم ورائها تهرعون، فأين شهادة الحق التي أمر الله بها عباده في كتابه العزيز ؟ وهل أصبح حلال عندكم كتم شهادة الحق لله كما فعل من قبل بنوا اسرائيل ؟ والله نريد أن نحترمكم ونعزكم ، لكنكم بتلبيسكم عن الحق جعلتمونا ننفر منكم ونبتعد عن منهجكم الظالم ، فالانسان بطبعه يتبع الحق وينفر من الكذب والافتراء و البهتان . إن الله سبحانه وتعالى سينتصر للحق ، وسيهزم الجمع ويولون الدبر ، أم تحسبون أن الله سيوافق على الكذب والافتراء و البهتان وكتم شهادة الحق ؟ والله لا يرضي الله الا إقامة الشهادة لله بالحق ، فما ظنكم بربكم يا مشائخ وعلماء العرب. هل عيب عندكم أو حرام أن يبحث أحدكم في كتب الجماعة الاسلامية الأحمدية ويدرسها و بعد ذلك يحكم بما يشاء اقامة للعدل والقسط و شهادة الحق. اذا كنتم تختارون طريق الافتراء والكذب و تستحلون أعراض الناس و أنتم أحرار في ذلك ،فلماذ لا تتركون الناس يختارون ما يشاؤون وهم أحرارفي إختيارهم ؟ والله كنا نتمنى أن يكون علماؤنا ومشائخنا خيارنا ، وما كنا نظن في لحظة بهم سوءا، لكن الذي يرفض أوامر الله تعالى ويصر على اتباع أوامر سادته وكبرائه رغم مخالفتها لأمر الله ، كان حقا على الله أن يعاقبه ويفضحه في هذه الدنيا وفي الآخرة عقاب شديد . فيا من كتبتم في الجرائد و الكتب ويامن تكلمتم في المنابر والفضائيات ، ويامن تحدثون الناس ، بإفتراءات و أكاذيب تتناقلوها ، لا تظنوا أن الله لا يسمع ويرى ، ولا تظنوا أنه عندما أمهلكم قد رضي عنكم وعن أقوالكم ، ولا تظنوا أنه بسكوتم وكتمكم للحق سيرضى عنكم ، بل الله من ورائكم محيط وإذا جاء أمره فلا مرد له ولا بد يأتي يوم يستجيب الله فيه لدعوة المظلوم وينصره ولو بعد حين . فاللهم يارب العالمين وفقنا للحق ، واغفر لنا إنك أنت الغفور الرحيم. والسلام عليكم ورحمة الله .
قراءةصبرى عبد المجيد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بعد الحمد الله والصلاة والسلام علي رسول الله ، أحب أن أرسل لي باقة ورود ورايحين عطرة أتوج بها موقعكم الذي أشرف أنني من زواره .. ثم أتقدم لكم بهذا السؤال الهام قدم أحد الدعاة برنامجا عن سيرة الحبيب ولكم أثر فينا هذا البرنامج تأثيراً بليغاً جداً ، ولكن فوجئنا بأن شيخ جليلاً من المشهورين انتقده لأنه قال ما فحواه أن " النبي صلي الله عليه وسلم لأنه بشر مثلنا مر بعدة محاولات فشلت ولم يتحقق من وراءها هدفه المرجو كما حدث ذلك مع في رحلته إلى الطائف ، وكما حدث ذلك أيضا معه أثناء عرض الإسلام على القبائل ، ولكنه صلى الله عليه وسلم تمتع باصرار هدم أي يأس قد يتطرق إلى قلبه فأصبح قدوة للبشرية كلها " . فهل هذا الكلام فيه شئ من الخطأ ولا يصح نسبته للنبي كما صرح بهذا من انتقد الداعية عمرو خالد ، أم ماذا ؟؟ فنرجو من فضيلتكم التوضيح لأن الأمر حدث بلبلة مبالغ فيها ، كما نرجو من فضيلتكم توضيح آداب الرد على المخالف فقد انهال عليه النقد بسيل من الشتائم كـ ( انته اللى فاشل وأفشل أهل الأرض ) وقال البعض عنه ( هذا كلب حقير والله لو أملك أن أعدمه لأعدمته ) .. إلخ والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قراءةصبرى عبد المجيد
والدى يعمل بقال ويبيع الدخان والسجائر فهل لى ان اكل من هذا الكسب مع العلم انى استطيع الانفاق على نفسى
قراءةصبرى عبد المجيد
انا متحيرة من مشكلتي تعرفت على شاب على الايميل شابا اعجبت بأخلاقه كتيرا وتعودت على كلامه الطيب اني ادمنت على ان اكلمه عالايميل وكان يكنى نفسه بعاشق الجنان وكان يقول انه سوف يستشهد وهدا ما جعلني اتعلق به واحبه لان قلبه متعلق بلله قبل ان يتعلق ببشر وكل همه رضا الله لينال الجنان ويفوز بالشهادة ليلقى حور العين و من شدة تعلقه بحور الجنة اصبحت استغفر الله ااغار من الحورية لا اعلم مادا اقول لكني احببته وهو كذالك لكن حاله ميسور عندما اتى اهله ليخطبني ابي رفض بسبب المهر ولانه لم ينهي تعليمه بعد وانا الوحيدة التي تعب عليها ابي لانه جعلني ادرس بالجامعة وانا الان في السنة الرابعة ولا استطيع ان ارد طلبا لابي لانه تعب من اجلي لان حالتنا ايضا ميسور كلما بدأت ابتعد عنه احن اليه اكتر واتعلق به بشدة وفي هذه الايام اتى خاطب لكني لا اريد ان اتزوج وبنفس الوقت لا استطيع ان اقول دلك لاحد لاني سوف ازعل ابي وسوف يمرض مني فهو يحبني كتيرا حتى انه يققول انه ظلمني لانه زوج اختا اصغر مني ماذا افعل وانا قلبي يرفض هدا الشخص لاني سأظلمه وانا الان لا اريد ان اتزوج لا ادري اما اطلبه مستحيل اماذا لا اريد ان اتزوج لكي اصبح حورية بالجنة لمن احببته والحورية لايمسسها انس ولا جان لا ادري هدا حلال ام حرام لا ادري ماذا ادعو ربي وبمادا اناجيه ومتحيرة والله ان قلبي يكاد ان ينفطر اني ادعو الله ان ان يقبض روحي قبل ان يمسني احد لا ادري حرام ولا حلال والله اني اكتب ووجهي مغمور بالدموع افيدوني انا تعبت كتيرا لا اعرف كيف سأستتخير ربي وانا لا اريد ان اتزوج اصلا وخائفة على والدي مستحيل اني اعارضه بشئ /// لو كان الرسول حي بيننا لتوسط لنا وكنا متزوجين انا اسفةةةةةةةة
قراءةصبرى عبد المجيد
ما حكم عيد الأم فى الإسلام ؟ أرجو من سيادتكم سرعة الإجابة لأن هذه المناسبة على الأبواب وشكرا
قراءةهل يجوز الجمع بين الأضحية و العقيقة فى سبع واحد
قراءةصبرى عبد المجيد
أنا رجل ابتلاه الله بالإدمان على هذه العادة السيئة وقد حاولت مرارا أن أقلع عنها ولكن دون جدوى فهل عندكم من طريقة تساعدني على تركها وللعلم أنني من الرجال الملتزمين وممن يخطط لطلب العلم الشرعي أفيدوني مشكورررين
قراءةصبرى عبد المجيد
هل ممارسه الجماع الفموى حرام بمعنى وهل للزوج او الزوجه خلع ملابسهما كلهافى الجماع ام لابد من ساترأى بطانيه فوقهما؟وهل النظر فى المرآه(المرايه) عند الجماع حرام؟
قراءةما حكم رجل يكرر كلمة علي الطلاق بهزار مثل قوله لزوجته علي الطلاق خوفتي وما حكم من قال لزووجته لو عايزة تطلقي اطلقكك
قراءةمحمود مرسي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ما حكم قول (( اعاهد الله على ان لا اعود الى ذلك الامر حتى يقضي الله امرا كان مفعولا))... وهل ذلك العهد ملزم العمل به؟ وماحكم الخروج عليه؟ افيدونا بارك الله فيكم
قراءةصبرى عبد المجيد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته انا عبد فقير الى الله تعالى طامع فى كرمه وعفوه ورضوانه انا بحاجه الى من يساعدنى على الهدى افأنا شاب فى الثانية والعشرين لم اكن اسمع الاغانى واصبحت اسمعها ولكن ليس بكثره ولا بالتمايل عليها ولم اعرف اى فتاه على مدار حياتى حتى الان ولكنى اشعر بالحاجة الى وجود احدهم بجانبي لكى اتحدث اليها وافضفض معها همومى على الرغم انى كنت اكره ذلك لم اكن اشاهد الافلام الاباحيه وماشابههاقط ولكنى احاول ان اشاهد بعض منها ولكن ليس بشراهه اى لا اغض بصرى اصبحت امارس العادة السرية بكل اسف اشعر بالنفاق لان كل من يعرفنى لا يعرف عنى شيئ من ما ذكرت الكل يصفنى بالاخلاق الحميده وانااقبح نفسي بسبب ذلك اشعر بالوحده والضيق والهم اريد ان اعود كما كنت افتونى افادكم الله وجزاكم الله كل خير
قراءةصبرى عبد المجيد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أرجو من سيادتكم الرد على سؤالى بسرعة جزاكم الله خيرا. إننى أعمل فى مجال نسخ الكتب على الكمبيوتر فجائنى أحد الأشخاص وهو فى عجلة من أمره وموصيا أياى بالسرعة فى أنجاز ما يريده وهو مراجعة كتاب يقوم بتجهيزه فى تفسير القرآن ولكن من وجهة نظره هو. فتحدثت معه حول تجميع المادة العلمية ومرجعيتها فوجدت أن أفكاره بها بعض الأمور التى إرتبت منها فهو يعتمد على العقل فى قياس الأمور ولكن بشكل مطلق . وعلى حد قوله (أنه لا يعترف بالأحاديت التى لا تتوافق مع العقل مهما كان سندها) . وها هو جزء من كتابه الذى يريد منى أن أراجعه له إملائيا وهو جزء من تفسير سورة الجن ((كان هناك خلاف قديم على الجن وحقيقة وجودهم فنفى ذلك اغلب الفلاسفة واعترف بوجودهم بعضهم..وذهب اهل الكتاب يؤيدون وجودهم واعتبروا ابليس منهم ..وكتب اليهود في التلمود كثيرا عن الجن وكيف خلقوا وعملوا ذلك بين الناس فاغلب ما هو شائع عنهم وبخاصة في الاوساط الشعبية وغير الشعبية العربية والاجنبية لا اساس له ومرده اسرتائيلي ومفترى من قبل احبار اليهود..وقد كتبنا بشيء من التفصيل عنهم في تفسيرنا لقوله تعالى "ويوم نحشرهم جميعا يا معشر الجن قد استكثرتم من الانس ..وقال اولياؤكم من الانس ربنا استمع بعضنا ببعض ويلغنا اجلنا الذي اجلت لنا..قال النار مثواكم حالدين فيها الا ما شاء الله ان ربك حكيم عليم" فالرجاء الرجوع اليه.. وانكر المعتزلة وجود الجن وقالوا البنية شرط للحياة وانه لا بد من صلابة البنية حتى يكون المخلوق قادرا على الافعال الشاقة..ونحن نقول لم يقم الدليل على وجود الجان حسب الوصف الذي سجله اهل الكتاب من انهم ارواح خلقوا من نار ..ونرى بان تسميتهم مشتقة من الفعل جن ومعناها استتر فاذا قيل جن عليه الليل فمعناه ستره الليل وفي الليل كان يدبر الكثير في الخفاء مما كان يجهله الناس قديما ولذلك كانوا ينسوبنه لفاعل مجهوا مستتر فاصبح يقال عنه بانه الجن..ولذلك نقول بان أي عمل كان يدبر أي دون ان يعرفوا فعل الجن وبذلك ام كان من الانس مشمولا في التعريف فهو من جن الانس أي من الانس الذين يعملون متسترين بالليل ..ولقد كانت هناك في جميع العصور جماعات لا تعمل الا في الليل وبخاصة في حالات التآمر الشاملة للنقلابات والاغتيالات والغزوات واتخاذ القرارات لاذاعة الاخبار الكاذبة بين الناس بغية نشر الفساد والفتنة والبلبلة واشتهر بذلك اليهود من دون الامم وكان يقام بذلك بقرارات من مجامعهم السنهورية ولذلك فانا نرد اغلب ما وصلنا من المعلومات والادعاءات عن الجن الى المصادر الاسرائيلية والتلمود على رأسها ..ولما كان اليهود اجرأ الناس على الافتراء والكذب على الله وعلى الناس وعل انفسهم وهذا واضح جدا فيما افتروه على الله فيما اذاعوه عن اخبار الخلق وغيرها فاننا لا ننظر بعين الارتياح والاقتناع الى ما ورد بشأنهم نقلا عن مصاردهم..ولقد كان اغلب المتصلين بالجن في مجتمع النبي من اليهود وتلامذهم وكانوا يجنون من وراء مافع مادية كثيرة ولذلك كان الاسلام في نظرهم من اكبر اعدائهم لانه يقضي على ترهاتهم التي كانت مصدر رزق كير لهم ويظهر يف ما كانوا يدعون.. لقد اختلف الرواة واهل الرأى من المسلمين كما نقلته كتب التفسير في تفسير سورة الجن في رؤية النبي ص فأثبتها على قول عبد الله بن مسعود وانكرها ابن عباس وفي هذا ما يطرق الشك للروايتين والغالب ان ابن مسعود وكذلك ابن عباس يرددان قولا او اقوالا شاعت في بيئة النبي عن استماع نفر من الجن لشيء من القرآن امنوا به بعد سماعه وانهم انطلقوا الى قومهم يخبرونهم بما سمعوه منه وليس ي نص السورة ما يؤكد ان المستمعين رأوا النبي ص بنفسه او انه اسمعهم شيئا من القرآن بل ليس في النص ما يوحى بان النبي كان يعلم من استماع نفر من الجن للقرآن الا من الوحي فتأمل قوله تعالى "قل اوحى الى انه استمع نفر من الجن "مما يدل على ان النبي لم يكن يعلم من امرهم شيئا حتى اخبروه الله بخبرهم.. ويبدو ان جماعة من فئة مجهولة استمعت الى قرآن يتلى من بعض المسلمين او من الرسول بنفسه وهم في طريقهم من او الى عطاظ فمروا بنخل كما تقول كتب السيرة واستمعوا من القرآن ما جذبهم الى الايمان ..كما وان وصف القرآن للمستمعين بانهم نفر من الجن يوحي بممكنات عدهم وبانهم كانوا بشرا ..اما قوله من الجن فيحتمل اكثر من معنى اذ قد يفهم انهم جماعة من بشر غير معروفين من قبل جماعة النبي وكانوا متجهين الى سوق عكاظ الذي كان يرده الناس من جميع انحاء الجزيرة وغيرها يتكسبون في تجارة ويستمتعون بما كان يتوافر في الاسواق الشهيرة من تبادل الرأي والاستماع الى الشعر والادب والتعرف الى الناس وليس هناك ما يؤكد معرفة جميع الناس للناس فالقول بان المستمعين كانوا نفرا من جن نصيبين معناه انهم بشر عرفوا انهم من اهل نصيبين ولم يعفوا من أي قبائلها او عشائرها كانوا كقولك نفر من الحجاز دون ان تعين انهم كانوا من قبيلة جهينة او حرب او سليم من منصور او او ..الخ كما وان قوله تعالى انهم نفر يشير الى ممكانات عدهم فاذا كانوا جنا فانهم لا يوصفون بانهم نفر لانهم لا ينظرون.)) فجزاكم الله خيرا هل يجوز لى أن أعمل فى مثل هذا الكتاب لأنى أخاف من أن يكون مفسدا وأكون قد ساعدت فى مثل هذا الفساد. برجاء سرعة الرد علي سؤاله وجزاكم الله خيرا
قراءةصبرى عبد المجيد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شيخنا الكريم هل يجوز للرجل ان يصافح حماته والدة زوجته وشكرا بارك الله فيكم
قراءةصبرى عبد المجيد
سلام عليكم و رحمة الله وبركاته اقطن في امريكاوهناك عدة حلويات يكون فيها كحول شكولاته Alcohol chocolate فهل اكلها حلال ام حرام
قراءةصبرى عبد المجيد
جرت الحادثة لابن عمي الذي كان يقود شاحنته في طريق عام ليلا وفي الطريق اصطدم بسيارة كان يقودها ثلاث شبان سكارى تعمدوا اجتياز الطريق فاصطدمت شاحنته بسيارتهم وتوفي اثنان ونجى الثالث وسأل بن عمي شيخا وأفتى له بأنه لا كفارة عليه ما قولكم فضيلة الشيخ هل عليه كفارة؟. فضيلة الشيخ ما قولك فيمن تزوج من كتابية يهودية هل يجوز له ذلك وما هي شروط هذا الزواج؟. وما قولكم في قوله تعالى الزانية لاينكحها إلا زان أو مشرك إذا كانت المرأة قد زنت مرة ثم تابت هل يجوز الزواج بها وكذلك الرجل هل يجوز الزواج منه؟.
قراءة