• الرئيسية
  • تلاوات
    • التلاوات القـرآنية
  • مجمع التوحيد
    • لجنة الدعوة
    • اللجنة العلمية
    • اللجنة الاجتماعية
    • مكتبة مجمع التوحيد
    • البحوث و الخطب
    • شارك معنا
    • أنصار السنة المحمدية
  • صوتيات
    • الشيخ صفوت نور الدين
    • الشيخ صفوت الشوادفي
    • الشيخ زكريا حسيني
    • الشيخ محمود مرسي
    • الدكتور جمال المراكبي
    • الدكتور محمد حسانين
    • الشيخ أحمد سليمان
    • الدكتور صبري عبد المجيد
    • الشيخ سيد عبد العال
    • الشيخ محمد عبد العزيز
    • الشخ أشرف وهيب
    • منبر التوحيد
    • مزيد الصوتيات
  • مقالات
    • مقالات فضيلة الشيخ محمد صفوت نور الدين
    • مقالات فضيلة الشيخ صفوت الشوادفي
    • مقالات فضيلة الشيخ زكريا حسيني
    • مقالات فضيلة الشيخ د. جمال المراكبي
    • مقالات فضيلة الشيخ أحمد سليمان
    • مقالات فضيلة الشيخ د. صبري عبد المجيد
    • مقالات فضيلة الشيخ صلاح الدق
    • مقالات فضيلة الشيخ محمد عبد العزيز
    • زاد الواعظين
    • أخبار وإعلانات
  • مرئيات
  • دورات ومسابقات
    • سلسلة قوارير - الحلقة الثالثة - 1445هـ - 2023م
  • الفتاوى
  • البحث
اطلب فتوى

معنى الورود

  1. الرئيسية
  2. عام
  3. معنى الورود
  4. صبرى عبد المجيد

معنى الورود

2009-07-16

صبرى عبد المجيد

السلام عليكم قال تعالى :"وان منكم الا واردها" فهل معنى الورود المرور على الصراط؟ وما هو رأي مذهب الخوارج في معنى الورود؟ وفقكم الله للصواب

2009-07-16

أقول وبالله التوفيق: أختلف في معني الورود علي ثلاثة أقوال، حسبما المعتمد عليه في المرفوع الصحيح وغيره من الأخبار أو في الموقوف الصحيح وغيره من الأثار وما جاء به نص الكتاب. الأول: ورودها، دخولها حقيقة، فتكون علي المؤمنين برداً وسلماً كحالها مع إبراهيم عليه السلام، والله قادر علي كل شيء. الثاني: الورود، المرور علي الصراط الذى هو علي متن جهنم، فيمر الناس علي قدر أعمالهم فمنهم من يمر *كلمح البصر *وكالريح *وكأجاويد الخيل والركاب *ومنهم من بسير *ومنهم من يمشي مشيا *ومنهم من يزحف زحفاً *ومنهم من يخطف بكلاليب في النار والمقصود كلٌ بحسب تقواه لربه. الثالث: ورودها، حضورها للخلائق كلهم حتي يحصل الأزعاج من كل أحد ويتحقق الوعد والوعيد، ثم ينجي الله المتقين. والمختار هو القول الأول والثاني، جمعاً بين الأدلة من الكتاب والسنة والأثار، والله لا يعجزه شيء في الأرض ولا في السماء. وأما عن سؤال السائل عن رأي الخوارج في ذلك، فهو لا يُفيدنا لا وفاقاً ولا خلافاً، ولا كرامة، فإنهم يقولون بخلود مرتكب الذنب في النار.

2009-07-29

مجمع التوحيد

شارع أبو بكر الصديق
بلبيس، محافظة الشرقية، مصر

هاتف: +20 55 ‏2847990‏
بريد إلكتروني: info@altawhed.net

روابط مفيدة

  • الرئيسية
  • عن المسجد
  • اتصل بنا

أقسام الموقع

  • مرئيات
  • الصوتيات
  • مقالات
  • الفتاوى
© التوحيد بلبيس